{"id":121,"date":"2017-11-28T17:17:26","date_gmt":"2017-11-28T16:17:26","guid":{"rendered":"http:\/\/terapialevice.sk\/?p=121"},"modified":"2025-07-22T16:57:55","modified_gmt":"2025-07-22T14:57:55","slug":"uvaha-o-jazdeckom-umeni-existuje-vobec","status":"publish","type":"post","link":"http:\/\/terapialevice.sk\/?p=121","title":{"rendered":"\u00davaha o jazdeckom umen\u00ed. Existuje v\u00f4bec?"},"content":{"rendered":"<p class=\"western\"><span style=\"font-family: Arial, sans-serif;\">Nie som filozof ani estetik, napriek tomu umenie vn\u00edmam a m\u00e1m o \u0148om nejak\u00e9 predstavy, s ktor\u00fdmi sa s vami podel\u00edm. Umenovedci by asi s mojimi n\u00e1zormi nes\u00fahlasili, lebo vych\u00e1dzam zo svojho povolania psychiatra a d\u00edvam sa na to psychologicky. Teda interpretujem svoj uhol poh\u013eadu na pojem jazdeck\u00e9 umenie.<\/span><\/p>\n<p class=\"western\"><span style=\"font-family: Arial, sans-serif;\">Pozn\u00e1m kult\u00farnych aj kultivovan\u00fdch intelektu\u00e1lov, ktor\u00ed pova\u017euj\u00fa pojem jazdeck\u00e9 umenie za oxymoron. Na ich postoj\u00ed sa zrkadl\u00ed m\u00f4j vz\u0165ah k modern\u00e9mu v\u00fdtvarn\u00e9mu umeniu. Nie som dostato\u010dne vzdelan\u00fd, aby som rozli\u010dn\u00e9 in\u0161tal\u00e1cie pochopil. Podobne ako nie je onen spom\u00ednan\u00fd intelektu\u00e1l dostato\u010dne vzdelan\u00fd, aby pochopil pojem jazdeck\u00e9 umenie.<\/span><\/p>\n<p class=\"western\"><span style=\"font-family: Arial, sans-serif;\">M\u00f4\u017ee by\u0165 teda jazdenie umen\u00edm?<\/span><\/p>\n<p class=\"western\"><span style=\"font-family: Arial, sans-serif;\">\u010clovek sa o.i. l\u00ed\u0161i od zvierat t\u00fdm, \u017ee m\u00e1 vyvinut\u00e9 tzv. vy\u0161\u0161ie c\u00edtenie. Engels vo svojom diele o po\u013eud\u0161ten\u00ed opice s\u00edce\u00a0 tvrdil. \u017ee \u010dlovek sa stal \u010dlovekom ke\u010f sa nau\u010dil pou\u017e\u00edva\u0165 jeden n\u00e1stroj na v\u00fdrobu in\u00e9ho n\u00e1stroja, ale to by v tom pr\u00edpade by bola v\u00e4\u010d\u0161ina prim\u00e1tov a niektor\u00fdch havranovit\u00fdch vt\u00e1kov \u013eu\u010fmi, lebo to dok\u00e1\u017eu. \u013dudoop si vie pomocou n\u00e1stroja zhotovi\u0165 \u010fal\u0161\u00ed n\u00e1stroj. \u010co v\u0161ak nevie a nikdy neurob\u00ed, \u017ee by si ho ozdobil. \u010clovek chce, potrebuje, aby bol n\u00e1stroj nielen \u00fa\u010deln\u00fd ale aj pekn\u00fd. To je typicky \u013eudsk\u00e1 vlastnos\u0165. Teda \u010dloveka o.i. charakterizuj\u00fa spom\u00ednan\u00e9 vy\u0161\u0161ie city \u2013 soci\u00e1lne, etick\u00e9, intelektu\u00e1lne a estetick\u00e9. Estetick\u00e9 city predstavuj\u00fa u \u010dloveka zmysel pre kr\u00e1su, pre kr\u00e1sno. \u010c\u00edm m\u00e1 \u010dlovek diferencovanej\u0161iu osobnos\u0165, t\u00fdm m\u00e1 vyvinutej\u0161ie aj vy\u0161\u0161ie city. Zmysel pre kr\u00e1sno je mo\u017en\u00e9 uspokoji\u0165 pas\u00edvne aj akt\u00edvne umen\u00edm. Umenie je teda typick\u00fd \u013eudsk\u00fd prejav tvorivej schopnosti a je vysoko individu\u00e1lne. Pri umeleckej \u010dinnosti sa cie\u013eavedome bu\u010f vytv\u00e1ra kr\u00e1sno alebo sa z menej pekn\u00fdch \u010dinnost\u00ed, vec\u00ed \u010di dejov alebo funkci\u00ed, robia kraj\u0161ie. Dobr\u00fd umelec sprostredkuje svojim dielom transcendentn\u00e9 kr\u00e1sno svojim recipientom. C\u00edti to ako potrebu vyjadrenia. V\u00fdtvarn\u00e9mu umelcovi neposta\u010duje ovl\u00e1da\u0165 techniku kresby, ma\u013eby grafiky. Mus\u00ed da\u0165 svojmu dielu pridan\u00fa hodnotu. Podobne aj v hudbe, bezduch\u00fd interpret bude s\u00edce platn\u00fd hr\u00e1\u010d v orchestri ale ako s\u00f3lista neosln\u00ed. Darmo bude do detailu ovl\u00e1da\u0165 te\u00f3riu kompoz\u00edcie, kontrapunktu, hudobn\u00fdch foriem a pod, bez onej \u201ebo\u017eej iskry\u201c umelcom v pravom slova zmysle nebude. Preto sa aj v be\u017enom jazyku odli\u0161uje poeta, b\u00e1snik od ver\u0161otepca, kresliar od v\u00fdtvarn\u00e9ho umelca, kamen\u00e1r od soch\u00e1ra, a tie\u017e nikto neozna\u010d\u00ed ma\u017eoretky za baletky ani pesni\u010dk\u00e1ra za spev\u00e1ka a pod. Asi sa zhodneme na tom, \u017ee je ve\u013emi \u0161irok\u00e9 spektrum \u013eud\u00ed, ktor\u00fdch mo\u017eno ozna\u010di\u0165 za umelcov. Od jednozna\u010dn\u00fdch g\u00e9niov, \u010do akoby proti svojej v\u00f4li ch\u0155lia umeleck\u00e9 diela, a ich zdroj ozna\u010duj\u00fa sami ako transcendent\u00fd, poch\u00e1dzaj\u00faci z onoho nie\u010doho, \u010do je mimo nich, a\u017e po tre\u0165o a \u0161tvrtotriednych lovcov in\u0161pir\u00e1cie z kaln\u00fdch v\u00f4d alkoholu, drog, psychedel\u00edk a ni\u017e\u0161ej emotivity. \u010casto sa hovor\u00ed o objavovan\u00ed kr\u00e1sy skrytej v pr\u00edrode, v n\u00e1s sam\u00fdch, vo veciach, \u013eu\u010foch, \u017eivo\u010d\u00edchoch, zvukoch. To s\u00fa t\u00ed, ktor\u00ed tvoria. Oproti nim stoj\u00ed \u00a0\u010dlovek, ktor\u00fd prij\u00edma umenie, s\u00fdti n\u00edm svoju potrebu umenia, uspokojuje svoje estetick\u00e9 c\u00edtenie. C\u00edti potrebu obklopi\u0165 sa kr\u00e1snom. Recipient, prij\u00edmate\u013e, nedajbo\u017ee konzument. Tu vidie\u0165 mo\u017eno e\u0161te \u0161ir\u0161\u00ed diapaz\u00f3n ako u tvorcov.<\/span><\/p>\n<p class=\"western\"><span style=\"font-family: Arial, sans-serif;\">Zmest\u00ed sa do takto pochopen\u00e9ho pojmu umenie aj jazdenie na koni? K\u00f4\u0148 je s\u00e1m o sebe dostato\u010dne estetick\u00fd, kr\u00e1sny, na tom sa zhodne v\u00e4\u010d\u0161ina \u013eud\u00ed. M\u00f4\u017ee v s\u00falade s \u010dlovekom by\u0165 kraj\u0161\u00ed? Pluvinel v r. 1623 nap\u00edsal, \u017ee <i>k\u00f4\u0148 mus\u00ed ma\u0165 z jazdenia rados\u0165, in\u00e1\u010d sa ladnos\u0165 ned\u00e1 dosiahnu\u0165<\/i>. M\u00fcseler v r. 1953 povedal. \u017ee <i>kone\u010dn\u00fdm cie\u013eom drez\u00fary je dokonal\u00e1 harm\u00f3nia medzi jazdcom a ko\u0148om, teda kr\u00e1sno. Na ko\u0148ovi m\u00e1 by\u0165 vidie\u0165 \u017ee sa c\u00edti dobre a na jazdcovi nem\u00e1 by\u0165 vidie\u0165 ako \u0165a\u017eko sa k tomu dopracoval<\/i>. Jazdeck\u00e9mu umeniu je azda najbli\u017e\u0161ie tane\u010dn\u00e9 umenie, v ktorom sa kultivuj\u00fa tvoriv\u00e9 schopnosti \u010dloveka vyjadren\u00e9 pohybom. Vulg\u00e1rne povedan\u00e9 ide o spojenie telocviku s estetikou. Pri tanci v\u0161ak neposta\u010d\u00ed estetick\u00e1 kultiv\u00e1cia pohybu sama o sebe. Mus\u00ed by\u0165 esteticky zladen\u00e1 s hudbou, ktor\u00e1 m\u00e1 rytmus. Nu\u017e a ako v ka\u017edom umen\u00ed, aj tane\u010dnom m\u00f4\u017eu by\u0165 jeho \u00farovne r\u00f4zne. Od najni\u017e\u0161\u00edch, najvulg\u00e1rnej\u0161\u00edch, neatakuj\u00facich vy\u0161\u0161ie city, a\u017e po tie geni\u00e1lne. Podobne aj pri jazden\u00ed vstupuje do hry n\u00e1\u0161 partner, ktor\u00fd na rozdiel od partnerky v tanci, si svoje partnerstvo nevybral. Dlh\u00fdmi rokmi prijazdovania, u\u010denia, v\u00fdcviku a \u0161kolenia sa dopracoval do stavu, v ktorom vie na nepatrn\u00e9 pokyny jazdca urobi\u0165 to, \u010di ono, so svojimi nohami \u010di telom. Xenf\u00f3n cca 400 rokov pred Kristom nap\u00edsal: <span lang=\"sk-SK\"><i>Ak v\u0161ak nau\u010d\u00edte ko\u0148a \u00eds\u0165 s \u013eahkou rukou na zubadle, aby si dr\u017eal svoju hlavu pekne vzpriamen\u00fa so zaoblenou \u0161ijou, dostanete ho do postavenia, ktor\u00e9 oslavuje samotn\u00e9 zviera a z ktor\u00e9ho m\u00e1 rados\u0165. Bude to to ist\u00e9 pote\u0161enie, ktor\u00e9 vidie\u0165 na koni, ke\u010f sa oto\u010d\u00ed uvo\u013enene a be\u017e\u00ed sa prida\u0165 ku in\u00fdm ko\u0148om, \u0161peci\u00e1lne ku kobyl\u00e1m. Aj vtedy dr\u017e\u00ed svoju hlavu hore, tak vysoko ako len m\u00f4\u017ee, zaobl\u00ed svoj krk do najodu\u0161evnelej\u0161ieho \u0161t\u00fdlu, dv\u00edha si nohy v slobodnej akcii a zodvihne chvost. Ke\u010f ho \u010dlovek dostane pom\u00f4ckami do postavenie v ktorom predstiera cel\u00e9 toto py\u0161n\u00e9, imponuj\u00face spr\u00e1vanie a vzne\u0161enos\u0165, ktor\u00fa ukazuje s\u00e1m od seba ke\u010f sa predv\u00e1dza z vlastnej v\u00f4le, zist\u00edte, \u017ee tak r\u00e1d jazd\u00ed, lebo prezentuje ve\u013ekolep\u00fd vzh\u013ead, a nielen\u017ee vyzer\u00e1 ostra\u017eito, ale tak\u00fdm aj je.<\/i><\/span><\/span><\/p>\n<p class=\"western\">Jazdec, ktor\u00fd s citom formuje svoje zviera k jeho kraj\u0161ej podobe, tvor\u00ed. Jazdec, ktor\u00fd kultivuje pohyb svojho ko\u0148a aby bol elegantn\u00fd, tvor\u00ed. Kr\u00e1sa nemus\u00ed (a asi ani nem\u00f4\u017ee) by\u0165 dokonal\u00e1, ale umenie k nej smeruje. Remonta zaraden\u00e1 do v\u00fdcviku, a k\u00f4\u0148 po troch rokoch pr\u00edpravy vo Viedenskej jazdeckej \u0161kole, s\u00fa dva r\u00f4zne zvierat\u00e1. To druh\u00e9 je nesporne kraj\u0161ie. Nielen pod sedlom, ale aj vo vo\u013enosti, v ohrade. Podobne aj pod sedlom sa m\u00e1 k\u00f4\u0148 pohybova\u0165 v d\u00f4sledku prijaz\u010fovania a \u0161kolenia elegantnej\u0161ie. \u00a0\u017dia\u013e \u010dastej\u0161ie vidie\u0165 ako jazdec s ko\u0148om bojuje, miesto aby bol poh\u013ead na nich kr\u00e1sny. Iba m\u00e1lo vrcholov\u00fdch jazdcov s\u00fa umelci, V\u00e4\u010d\u0161inou s\u00fa iba \u0161portovci. \u010casto vidie\u0165 \u201eumelcov\u201c na ni\u017e\u0161\u00edch \u00farovniach, u \u013eud\u00ed, ktor\u00ed jazdia pre rados\u0165 a nie pre \u0161portov\u00e9 v\u00fdsledky. Vidno, ako sa so svojim spokojn\u00fdm ko\u0148om, postupne menia na tancuj\u00fach kentaurov. \u010clovek d\u00e1va ko\u0148ovi ideu, smer, zmysel, k\u00f4\u0148 d\u00e1va \u010dloveku svoju silu a obratnos\u0165. Aj na vrcholovej \u00farovni vidie\u0165 skuto\u010dn\u00e9 jazdeck\u00e9 umenie viac u \u013eud\u00ed, ktor\u00ed s\u00fa s\u00edce profesion\u00e1li, ale nie \u0161portov\u00ed. Sk\u00f4r ich vidno niekde v show ako na \u0161portovom kolbi\u0161ti. Tak\u00e1to dvojica dok\u00e1\u017ee sprostredkova\u0165 div\u00e1kovi kr\u00e1su, uspokoji\u0165 jeho estetick\u00e9 potreby, ergo ich jazdenie je umen\u00edm. Pou\u010den\u00fd div\u00e1k vie jazdeck\u00e9 remeslo (ktor\u00e9 je predpokladom jazdeck\u00e9ho umenia) bez onej pridanej hodnoty, od skuto\u010dn\u00e9ho jazdeck\u00e9ho umenia odl\u00ed\u0161i\u0165 a umenie oceni\u0165. Preto m\u00f4\u017eeme hovori\u0165 o jazdeckom umen\u00ed aj bez nat\u00edskaj\u00facej sa paralely s tancom. Teda z nap\u00edsan\u00e9ho je zrejm\u00e9, \u017ee jazdeck\u00e9 umenie m\u00e1 svoje pr\u00e1vo by\u0165 na slnku a \u017ee podobne ako in\u00e9 umenia sa m\u00f4\u017ee pohybova\u0165 od poklesl\u00e9ho a\u017e po geni\u00e1lne, \u0161pi\u010dkov\u00e9. (Tak \u00a0ako v ka\u017edom umen\u00ed m\u00f4\u017eu by\u0165 aj v \u00a0jazdeckom umen\u00ed, jeho bezcenn\u00e9 napodobneniny a g\u00fd\u010de). Aby bol div\u00e1k schopn\u00fd vychutna\u0165 jazdeck\u00e9 umenie, mal by pozna\u0165 abecedu: https:\/\/www.youtube.com\/watch?v=MpyO3B5dHmQ&amp;t=118s. Potom bude ur\u010dite in\u00e1\u010d vn\u00edma\u0165 tak\u00e9to vyst\u00fapenie: https:\/\/www.youtube.com\/watch?v=O8QAfXYKCEY.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Nie som filozof ani estetik, napriek tomu umenie vn\u00edmam a m\u00e1m o \u0148om nejak\u00e9 predstavy, s ktor\u00fdmi sa s vami podel\u00edm. Umenovedci by asi s mojimi n\u00e1zormi nes\u00fahlasili, lebo vych\u00e1dzam zo svojho povolania psychiatra a d\u00edvam sa na to psychologicky. Teda interpretujem svoj uhol poh\u013eadu na pojem jazdeck\u00e9 umenie. Pozn\u00e1m kult\u00farnych aj kultivovan\u00fdch intelektu\u00e1lov, ktor\u00ed&hellip; <a class=\"more-link\" href=\"http:\/\/terapialevice.sk\/?p=121\">Read More <span class=\"screen-reader-text\">\u00davaha o jazdeckom umen\u00ed. Existuje v\u00f4bec?<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":2,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":[],"categories":[3],"tags":[],"_links":{"self":[{"href":"http:\/\/terapialevice.sk\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/121"}],"collection":[{"href":"http:\/\/terapialevice.sk\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"http:\/\/terapialevice.sk\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"http:\/\/terapialevice.sk\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/2"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"http:\/\/terapialevice.sk\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=121"}],"version-history":[{"count":4,"href":"http:\/\/terapialevice.sk\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/121\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":264,"href":"http:\/\/terapialevice.sk\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/121\/revisions\/264"}],"wp:attachment":[{"href":"http:\/\/terapialevice.sk\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=121"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"http:\/\/terapialevice.sk\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=121"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"http:\/\/terapialevice.sk\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=121"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}